Harold Lasswell

Harold Lasswell

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Harold Dwight Lasswell (13 de febrero de 190218 de diciembre de 1978) pionero de la Ciencia política y de las teorías de la comunicación.

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[editar] Estudios

Cursó sus estudios en la Universidad de Chicago en la década de 1920, donde fue influenciado por el pragmatismo allí enseñado, entre otros por John Dewey y George Herbert Mead. Sin embargo, fue mucho más influenciado por la filosofía freudiana, que influyó la mayor parte de su análisis de propaganda y comunicación en general.

[editar] Teorías sobre la Segunda Guerra

Durante la Segunda Guerra Mundial, Lasswell sostuvo la posición de Jefe de la División Experimental para el Estudio de Comunicaciones de Tiempo de guerra en la Biblioteca de Congreso. Siempre progresista, en el final de su vida, Lasswell escribió sobre las consecuencias políticas de colonización de otros planetas.

La influencia de la comunicación masiva en procesos de estabilización o de cambios culturales o sociales ha movido a diversos sociólogos durante los inicios del siglo XX.

Harold D. Lasswell, experto en política que ha pasado por las teorías de la comunicación como el primer gran ensayista en comunicación, con el libro Técnicas de propaganda en la Guerra Mundial (1927) inicia la investigación con el análisis de las interrelaciones entre audiencias y efectos desde una marcada posición funcionalista. El funcionalismo intenta producir un sistema de conocimiento objetivo que sea capaz de formular condiciones de equilibrio y autorregulación social (homeostasis). Así, las premisas desde las que partirá el funcionalismo son el autoequilibrio en la vida social- la realidad social puede generar las pautas de su propia estabilidad-, la naturalización del sistema institucional- se cree que el funcionamiento propio de una sociedad democrática y su equilibrio se sostiene confiando en las instituciones- y la reificación de lo existente como ya dado objetivamente. En las tres premisas siempre hay una parte de la realidad social que queda fuera de campo, ya que el funcionalismo tiende a instrumentalizar a la sociedad. De este modo, el carácter social del sistema institucional queda diluido con su naturalización y los elementos intersubjetivos que tienen que ver con los conflictos sociales también quedan desplazados con la reificación de lo existente como dado objetivamente.

[editar] Teoría de la Aguja Hipodérmica

El ambiente teórico será el de la llamada teoría de la aguja hipodérmica, donde la comunicación y la propaganda debe funcionar como una inyección en el cuerpo social poco perceptible pero que estabilizará la vida social. Su otra publicación fue Propaganda, comunicación y opinión pública (1946) donde se responde a cuál debe ser el enfoque metodológico adecuado que dé cuenta a los profundos cambios sociales, económicos, políticos y culturales en los que los mass-media inciden de un modo tan determinante. El modelo utilizado fue el Modelo Telégrafo: ¿Quién dice qué?, ¿a quién?, ¿en qué canal? y ¿con qué efecto? La gran preocupación del funcionalismo no dejará de ser el tema de la recepción y el receptor.

Claude Shannon y Warren Weaver perfeccionaron el modelo telégrafo con el esquema unidireccional de E- R. Sin embargo, este modelo coloca al emisor en una posición preferente y como poseedor del mensaje y al receptor en una posición con dificultades para acceder a las instituciones. Con este modelo, el papel de la opinión pública en la realidad social es limitado.

[editar] Principales obras

  • Propaganda in the World War (1927 - Reprinted with a new introduction, 1971)
  • World Politics and Personal Insecurity (1935 - Reprinted with a new introduction - 1965)
  • Politics: Who Gets What, When, How (1936)
  • The Garrison State (1941)
  • Power and Personality (1948)

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Mientras los hombres sean libres para preguntar lo que deben; libres para decir lo que piensan; libres para pensar lo que quieran; la libertad nunca se perderá y la ciencia nunca retrocederá.